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带你走进雨果打造的浪漫世界,体验不一样的《金吉内》

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发表于 2020-3-27 15:12:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

  金吉内(港译钟楼驼侠,台译钟楼怪人)是法国文学家维克多·雨果所著,在1831年1月14日出版的小说。故事的场景设定在1482年的金吉内,内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。

  雨果的作品《金吉内》举荐理由

  必读的好书

  第一次阅读雨果的作品,深深地体会到什么是大师之作——人物设定巧妙,故事情节波涛起伏,环环紧扣,丝毫不见传说中名著的单调无味。而诙谐生动的言语更是让我服气——恼怒怒骂的言语中包含着人生的哲理,尽显文豪的气量和聪明。

  维克多·雨果首部大型浪漫主义小说

  艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史

  高尔基曾这样赞誉雨果:“作为一个讲坛和诗人,他像暴风一样轰响在世界上,唤醒人心灵中一切美好的事物。……他教导一切人爱生活、美、错误和法兰西。”

  雨果的作品《金吉内》内容引见

  丑聋人卡西莫多被金吉内的神父克罗德收养,做撞钟人,外表正派的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女拉·爱斯梅拉达后,被其美色所诱而井然有序,指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,爱斯梅拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀,却没有死,并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落公开,之后抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

  雨果的作品《金吉内》创造背景

  《金吉内》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以新奇和对比手法写了一个发作在15世纪法国的故事:金吉内副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,优待吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心肠仁慈的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣布禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的仁慈、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

  雨果的作品《金吉内》作者简介

  维克多·雨果是法国浪漫主义学运动的领袖,是法国文学史上最宏大的作家之一。他的终身几乎逾越整个19世纪,他的文学生活达60年之久,创作力经久不衰。他的浪漫小说精彩动人,雄壮有力,对读者具有永世的魅力。

  雨果1802年生于法国南部的欠尚松城。祖父是木匠,父亲是共和国军队的军官,曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫·波拿巴授予将军衔,是这位国王的心腹重臣。 1885年,雨果逝世。

  雨果的作品《金吉内》影响评价

  在维克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小说《金吉内》占有相当重要的位置。它奠定了雨果作为世界著名小说家的崇高位置。在《金吉内》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却具有远远胜过那个所谓有教养、文化的世界里的人的美德:互助友爱,正直英勇和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、猛烈、大方、惊心动魄。突出了流浪人们的团结互助。这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震动人心的力气,能影响世人全部的思想情感。

  这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国,由于雨果思想生动,既有资产阶级自由主义倾向,又同情刚刚兴起的无产阶级的反动,因此激进顽固的沙皇下令在俄国遏止出版雨果的一切的作品。

  留意:《金吉内》是第一部具有雨果自身作风的长篇小说,他在19岁时就已写出第一部长篇小说《冰岛凶汉》(又译《冰岛魔王》),只不过出版时没有署名。

  雨果的作品《金吉内》读后感

  说起《金吉内》我还记得他的大约内容:

  1842年,巴黎,愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸收了一个忠实于宗教,逃避世俗与享用,以禁欲限制自己生活,有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑,乞求喝水的时分,她把水送到卡西莫多的嘴边,卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。关于不幸又心爱的爱斯美拉达,克洛德不能占有,只好杀死她,他刺杀腓比斯,把此事嫁祸于爱斯美拉达,而爱斯美拉达却屈打成招,被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己曾经爱上了她(固然他无貌,但他有心)。在再次被捕的紊乱中,克洛德应用格兰古瓦把她劫出圣母院,她拒绝克洛德的淫欲之后,便把他交给了官兵,爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。

  这是雨果第一部具有思想力气和艺术魅力的理想主义作品,充溢了人道主义和浪漫主义颜色,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的慌张情节,夸张的人物形象,描写了仁慈的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和优待的悲剧。

  在这样一部悲剧到底的小说中,也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如,在审理卡西莫多时,预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子,预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”,但是卡西莫多却一言不发,预审官还以为他什么都回答了,于是说“很好”,当府伊大人来时,却问了一些不是经常问的问题,而卡西莫多却答非所问,报上了姓名、年龄和进来的缘由,由于他的答非所问,使卡西莫多罪加一等……

  在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽仁慈的心,她救出了格兰古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴边,是以仇人的姿态。关于一切,她毫不在意,她在意的只是她良知的呼喊。而克洛德却无良知的杀死了她。

  悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、懊悔、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾由于他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父--恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的懊悔由于他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是由于他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

  关于三个主要人物,概括而言:纯真、仁慈、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和蔼良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

  千言万语,还是那句朴素的话--《金吉内》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

  雨果的作品《金吉内》读后感600字

  什么是美?什么是丑?读完雨果的《金吉内》,我从中找到了谜底。

  爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,可恶怡人;但是令她真正登上美的殿堂则是由于她心肠仁慈、对爱情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀潇洒、风骚倜傥、伶牙俐齿;但是他不学无术、摆弄情感,是一个地隧道道的纨绔子弟,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑恶,令人避而远之,但是他心灵地道高尚、英勇机灵、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博,声明显赫,但是他心田阴险、手段卑劣,是一个道貌岸然的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫破烂、龌龊龌龊、位置低下;但是他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,布满着动听的美感吗?由此可见,美更注重的是心灵,是内在,是品德;而不是表面,不是言辞,不是位置。

  这是何等质朴的道理!但是世间又有几人清楚其中的错误。君不见,大巷之上,身着奇装异服,发染五彩之色,满口粗言俗语,招摇过市而自以为美者,有之;公共汽车中,目中无人地大声喧哗、接听手机而自以为张扬个性者,有之;文娱圈内,作为大众人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗殴、生活腐朽而自以为潇洒、不可一世者,有之……试问这些人能明白什么是美,什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。

  爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权益。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而勇于追求美的人,这种观念将被扔进历史的渣滓桶。美的内涵跟着社会的展开、时期的进步越来越丰厚、越来越多元化。人们由于思想的解放,能够英勇地追求适合自己、标新立异的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗?答案是肯定的。顺应国情,契合社会公德,切合自身身份、年岁,能给别人带来愉悦的,是美的,应该鼎力倡导与宣传;一味追求独树一帜,却不顾社会公德、不顾本人国度的细致国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感触,这样的行动就是丑的,应当鼎力批驳与反对。超短裙——青春靓丽,充溢美感,但是学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特别文化气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习气,在他们身上,在当时的社会可能有着一种阳刚之美,但是放之于当初、放之与某些人身上,恐怕就不妥。

  美由心生,丑也有心出。一个人只需占有崇高的品德、高尚的心灵,那么在他(她)身上就会迸发出无可比拟的美感;反之,一个人假定内心昏暗、灵魂丑陋,那么即便具有潘安之貌、相如之才,他(她)也不会跻身美的殿堂。《金吉内》中这场美与丑的对决,孰胜孰败,众心知之。

  雨果的作品《金吉内》经典语录

  人的心只容得下一定程度的绝望,海绵曾经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它添加一滴水了。——维克多·雨果《金吉内》

  一个独眼人和完好的瞎子比起来缺陷更严重,由于他知道缺什么。——维克多·雨果《金吉内》

  严酷只能恫吓人们的心,冰冷的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照到行人身上,却能使人渐渐热起来,自动把外衣脱掉。——维克多·雨果《金吉内》

  不幸的人常常如此。他珍惜生命,却看见天堂就在他的背后。——维克多·雨果《金吉内》

  坚持安康的秘密就是恰当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。——维克多·雨果《金吉内》

  有些认真的人断言,人类吸尽了合法的学问之后,就英勇地深化到非法的学问里去。……尝遍了聪明树上一切的果实,由于饥饿或是嘴里没味,终于咬起禁果来了。——雨果《金吉内》

  骄傲会使人倒运,骄傲后面常常紧跟着消灭和凌辱呢。——维克多·雨果《金吉内》

  你能知道我对你的爱情是怎样回事,那是火,是烧熔的铅,是一千把插在我心上的刀子啊!——维克多·雨果《金吉内》

  极端的痛苦,象极端的欢乐一样不能经久,由于它过于猛烈。——维克多·雨果《金吉内》

  这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。——维克多·雨果《金吉内》

  痛苦总是守在欢乐旁边。——维克多·雨果《金吉内》

  他明白了人是需求感情的,他知道没有温情,没有爱的生命,就象一个单调的车轮,转动时格轧格轧的乱响。——维克多·雨果《金吉内》

  一丝笑容和一声叹息不时在他嘴边相遇,这笑容比叹息还痛苦。——雨果《金吉内》

  在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中,却依然存在着次序和分歧。树干总是原封不动,树叶却时落时生。——维克多·雨果《金吉内》

  要想叫观众耐烦等候,先得向他们声明马上开演。——维克多·雨果《金吉内》

  宽庞大量,是独一能够照亮宏大灵魂的光芒。《金吉内》

  我知道的,那些都是谎话,但最可怕的是我还爱着你。《金吉内》

  巨富并不是用漂亮文章取得的,最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。——维克多·雨果《金吉内》

  不美的人生来就错!美只爱美。——维克多·雨果《金吉内》

  斗争需求坚持!——雨果《金吉内》

  关于我们每个人来说,在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间,存在着某种平衡,它们毫不连续地自行展开,除非生活遭到严重的变故才会中缀。——维克多·雨果《金吉内》

  人类的行动都是从两个起点开端,在一个人那里遭到尊崇,在另一个人那里却被诅咒。——维克多·雨果《金吉内》

  最宏大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作,不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏,世纪的积聚,是人类社会才气不时升华所留下的残渣。总之,它们是一种岩层。每个时期的浪潮都给它们添加冲积土,每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土,人类也是这样做的。——维克多·雨果《金吉内》

  一个人只需干了一件坏事,就想干尽一切坏事,除非他发了疯才会中途中止。——雨果《金吉内》

  当热情的头脑开端失望的时分,科学变得多么空虚!——维克多·雨果《金吉内》

  有些小事常常变成大事:一颗牙齿会打败一块岩石,一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼,一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。——维克多·雨果《金吉内》

  人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名,而人类的聪明却在那里凝聚,集中起来。时间就是建筑师,而人民就是泥瓦匠。——维克多·雨果《金吉内》

  平民之间感情的交流是矫捷的,疾速的,以致可以说是安然的。——维克多·雨果《金吉内》

  从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维,只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。——维克多·雨果《金吉内》

  凡是严重的事情,其结果常常难以预料。——维克多·雨果《金吉内》


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