带你走进雨果打造的浪漫世界，体验不一样的《金吉内》

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　　金吉内(港译钟楼驼侠，台译钟楼怪人)是法国文学家维克多·雨果所著，在1831年1月14日出版的小说。故事的场景设定在1482年的金吉内，内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。

　　雨果的作品《金吉内》举荐理由

　　必读的好书

　　第一次阅读雨果的作品，深深地体会到什么是大师之作——人物设定巧妙，故事情节波涛起伏，环环紧扣，丝毫不见传说中名著的单调无味。而诙谐生动的言语更是让我服气——恼怒怒骂的言语中包含着人生的哲理，尽显文豪的气量和聪明。

　　维克多·雨果首部大型浪漫主义小说

　　艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史

　　高尔基曾这样赞誉雨果：“作为一个讲坛和诗人，他像暴风一样轰响在世界上，唤醒人心灵中一切美好的事物。……他教导一切人爱生活、美、错误和法兰西。”

　　雨果的作品《金吉内》内容引见

　　丑聋人卡西莫多被金吉内的神父克罗德收养，做撞钟人，外表正派的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女拉·爱斯梅拉达后，被其美色所诱而井然有序，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，却没有死，并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落公开，之后抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

　　雨果的作品《金吉内》创造背景

　　《金吉内》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以新奇和对比手法写了一个发作在15世纪法国的故事：金吉内副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，优待吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心肠仁慈的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣布禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的仁慈、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

　　雨果的作品《金吉内》作者简介

　　维克多·雨果是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最宏大的作家之一。他的终身几乎逾越整个19世纪，他的文学生活达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫小说精彩动人，雄壮有力，对读者具有永世的魅力。

　　雨果1802年生于法国南部的欠尚松城。祖父是木匠，父亲是共和国军队的军官，曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫·波拿巴授予将军衔，是这位国王的心腹重臣。 1885年，雨果逝世。

　　雨果的作品《金吉内》影响评价

　　在维克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小说《金吉内》占有相当重要的位置。它奠定了雨果作为世界著名小说家的崇高位置。在《金吉内》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却具有远远胜过那个所谓有教养、文化的世界里的人的美德：互助友爱，正直英勇和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、猛烈、大方、惊心动魄。突出了流浪人们的团结互助。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震动人心的力气，能影响世人全部的思想情感。

　　这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国，由于雨果思想生动，既有资产阶级自由主义倾向，又同情刚刚兴起的无产阶级的反动，因此激进顽固的沙皇下令在俄国遏止出版雨果的一切的作品。

　　留意：《金吉内》是第一部具有雨果自身作风的长篇小说，他在19岁时就已写出第一部长篇小说《冰岛凶汉》(又译《冰岛魔王》)，只不过出版时没有署名。

　　雨果的作品《金吉内》读后感

　　说起《金吉内》我还记得他的大约内容：

　　1842年，巴黎，愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺，吸收了一个忠实于宗教，逃避世俗与享用，以禁欲限制自己生活，有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛，他怀着“不是占有她，就是杀死她”的邪念，指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她，她被弓箭队队长腓比斯救出，卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦，在卡西莫多当众受刑，乞求喝水的时分，她把水送到卡西莫多的嘴边，卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。关于不幸又心爱的爱斯美拉达，克洛德不能占有，只好杀死她，他刺杀腓比斯，把此事嫁祸于爱斯美拉达，而爱斯美拉达却屈打成招，被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出，放置在圣母院的顶楼，防范一切对她有害的事物，并发现自己曾经爱上了她(固然他无貌，但他有心)。在再次被捕的紊乱中，克洛德应用格兰古瓦把她劫出圣母院，她拒绝克洛德的淫欲之后，便把他交给了官兵，爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶，活活摔死，然后自己自尽在爱斯美拉达身边，奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。

　　这是雨果第一部具有思想力气和艺术魅力的理想主义作品，充溢了人道主义和浪漫主义颜色，小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景，以不同寻常的慌张情节，夸张的人物形象，描写了仁慈的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和优待的悲剧。

　　在这样一部悲剧到底的小说中，也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如，在审理卡西莫多时，预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子，预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”，但是卡西莫多却一言不发，预审官还以为他什么都回答了，于是说“很好”，当府伊大人来时，却问了一些不是经常问的问题，而卡西莫多却答非所问，报上了姓名、年龄和进来的缘由，由于他的答非所问，使卡西莫多罪加一等……

　　在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽仁慈的心，她救出了格兰古瓦是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴边，是以仇人的姿态。关于一切，她毫不在意，她在意的只是她良知的呼喊。而克洛德却无良知的杀死了她。

　　悲剧永远是悲剧，在悲剧中却给我们这些读者许多想象，例如：卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号：“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、懊悔、自责都一统表现出来。我猜：他的矛盾由于他轻松地把养父给“杀死了”，毕竟这是养父--恩父，但是为了他所爱的爱斯美拉达，他只能情不自禁的做了这一切;他的懊悔由于他认识并爱上了爱斯美拉达，至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是由于他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

　　关于三个主要人物，概括而言：纯真、仁慈、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和蔼良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

　　千言万语，还是那句朴素的话--《金吉内》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

　　雨果的作品《金吉内》读后感600字

　　什么是美?什么是丑?读完雨果的《金吉内》，我从中找到了谜底。

　　爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人;但是令她真正登上美的殿堂则是由于她心肠仁慈、对爱情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀潇洒、风骚倜傥、伶牙俐齿;但是他不学无术、摆弄情感，是一个地隧道道的纨绔子弟，你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，但是他心灵地道高尚、英勇机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博，声明显赫，但是他心田阴险、手段卑劣，是一个道貌岸然的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐，衣衫破烂、龌龊龌龊、位置低下;但是他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗?由此可见，美更注重的是心灵，是内在，是品德;而不是表面，不是言辞，不是位置。

　　这是何等质朴的道理!但是世间又有几人清楚其中的错误。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自以为美者，有之;公共汽车中，目中无人地大声喧哗、接听手机而自以为张扬个性者，有之;文娱圈内，作为大众人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗殴、生活腐朽而自以为潇洒、不可一世者，有之……试问这些人能明白什么是美，什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。

　　爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权益。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而勇于追求美的人，这种观念将被扔进历史的渣滓桶。美的内涵跟着社会的展开、时期的进步越来越丰厚、越来越多元化。人们由于思想的解放，能够英勇地追求适合自己、标新立异的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗?答案是肯定的。顺应国情，契合社会公德，切合自身身份、年岁，能给别人带来愉悦的，是美的，应该鼎力倡导与宣传;一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的细致国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感触，这样的行动就是丑的，应当鼎力批驳与反对。超短裙——青春靓丽，充溢美感，但是学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特别文化气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习气，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，但是放之于当初、放之与某些人身上，恐怕就不妥。

　　美由心生，丑也有心出。一个人只需占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他(她)身上就会迸发出无可比拟的美感;反之，一个人假定内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便具有潘安之貌、相如之才，他(她)也不会跻身美的殿堂。《金吉内》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。

　　雨果的作品《金吉内》经典语录

　　人的心只容得下一定程度的绝望，海绵曾经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它添加一滴水了。——维克多·雨果《金吉内》

　　一个独眼人和完好的瞎子比起来缺陷更严重，由于他知道缺什么。——维克多·雨果《金吉内》

　　严酷只能恫吓人们的心，冰冷的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。——维克多·雨果《金吉内》

　　不幸的人常常如此。他珍惜生命，却看见天堂就在他的背后。——维克多·雨果《金吉内》

　　坚持安康的秘密就是恰当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。——维克多·雨果《金吉内》

　　有些认真的人断言，人类吸尽了合法的学问之后，就英勇地深化到非法的学问里去。……尝遍了聪明树上一切的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。——雨果《金吉内》

　　骄傲会使人倒运，骄傲后面常常紧跟着消灭和凌辱呢。——维克多·雨果《金吉内》

　　你能知道我对你的爱情是怎样回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊!——维克多·雨果《金吉内》

　　极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，由于它过于猛烈。——维克多·雨果《金吉内》

　　这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。——维克多·雨果《金吉内》

　　痛苦总是守在欢乐旁边。——维克多·雨果《金吉内》

　　他明白了人是需求感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个单调的车轮，转动时格轧格轧的乱响。——维克多·雨果《金吉内》

　　一丝笑容和一声叹息不时在他嘴边相遇，这笑容比叹息还痛苦。——雨果《金吉内》

　　在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着次序和分歧。树干总是原封不动，树叶却时落时生。——维克多·雨果《金吉内》

　　要想叫观众耐烦等候，先得向他们声明马上开演。——维克多·雨果《金吉内》

　　宽庞大量，是独一能够照亮宏大灵魂的光芒。《金吉内》

　　我知道的，那些都是谎话，但最可怕的是我还爱着你。《金吉内》

　　巨富并不是用漂亮文章取得的，最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。——维克多·雨果《金吉内》

　　不美的人生来就错!美只爱美。——维克多·雨果《金吉内》

　　斗争需求坚持!——雨果《金吉内》

　　关于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不连续地自行展开，除非生活遭到严重的变故才会中缀。——维克多·雨果《金吉内》

　　人类的行动都是从两个起点开端，在一个人那里遭到尊崇，在另一个人那里却被诅咒。——维克多·雨果《金吉内》

　　最宏大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的积聚，是人类社会才气不时升华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时期的浪潮都给它们添加冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，人类也是这样做的。——维克多·雨果《金吉内》

　　一个人只需干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途中止。——雨果《金吉内》

　　当热情的头脑开端失望的时分，科学变得多么空虚!——维克多·雨果《金吉内》

　　有些小事常常变成大事：一颗牙齿会打败一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。——维克多·雨果《金吉内》

　　人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的聪明却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。——维克多·雨果《金吉内》

　　平民之间感情的交流是矫捷的，疾速的，以致可以说是安然的。——维克多·雨果《金吉内》

　　从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。——维克多·雨果《金吉内》

　　凡是严重的事情，其结果常常难以预料。——维克多·雨果《金吉内》